刘擎:西方现代思想40讲(完结)

刘擎:西方现代思想40讲(完结)

课程目录:

| | ├──lq00发刊词 理解现代世界有什么用?.mp3 4.54M
| | ├──lq00发刊词 理解现代世界有什么用?.pdf 2.56M
| | ├──lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样.mp3 5.53M
| | ├──lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样.pdf 2.82M
| | ├──lq02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年.mp3 5.24M
| | ├──lq02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年.pdf 2.79M
| | ├──lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分”.mp3 5.50M
| | ├──lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分”.pdf 3.33M
| | ├──lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的?.mp3 4.75M
| | ├──lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的?.pdf 2.64M
| | ├──lq05 韦伯III:工具理性会带来什么问题?.mp3 5.16M
| | ├──lq05 韦伯III:工具理性会带来什么问题?.pdf 2.75M
| | ├──lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的?.mp3 5.19M
| | ├──lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的?.pdf 2.67M
| | ├──lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机?.mp3 4.05M
| | ├──lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机?.pdf 2.58M
| | ├──lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思.mp3 5.51M
| | ├──lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思.pdf 2.73M
| | ├──lq09 尼采II:“超人”究竟是什么人? .mp3 4.13M
| | ├──lq09 尼采II:“超人”究竟是什么人? .pdf 2.63M
| | ├──lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗.mp3 3.96M
| | ├──lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗.pdf 2.72M
| | ├──lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡?.mp3 3.91M
| | ├──lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡?.pdf 2.87M
| | ├──lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗?.mp3 3.72M
| | ├──lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗?.pdf 2.61M
| | ├──lq13 萨特I:为什么如此特立独行?.mp3 3.78M
| | ├──lq13 萨特I:为什么如此特立独行?.pdf 2.61M
| | ├──lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由”.mp3 3.83M
| | ├──lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由”.pdf 2.61M
| | ├──lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担?.mp3 4.01M
| | ├──lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担?.pdf 2.68M
| | ├──lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议?.mp3 4.05M
| | ├──lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议?.pdf 2.70M
| | ├──lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗?.mp3 4.02M
| | ├──lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗?.pdf 2.73M
| | ├──lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗?.mp3 5.43M
| | ├──lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗?.pdf 2.80M
| | ├──lq19 阿伦特II:怎么才能不变成坏人.mp3 5.48M
| | ├──lq19 阿伦特II:怎么才能不变成坏人.pdf 3.79M
| | ├──lq20 波普尔I:科学是如何被重新定义的? .mp3 4.05M
| | ├──lq20 波普尔I:科学是如何被重新定义的? .pdf 4.02M
| | ├──lq21 波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会?.MP3 5.38M
| | ├──lq21 波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会?.pdf 3.87M
| | ├──lq22 哈耶克I:没有设计规划,也能形成秩序吗.mp3 3.92M
| | ├──lq22 哈耶克I:没有设计规划,也能形成秩序吗.pdf 3.92M
| | ├──lq23 哈耶克II:“理性的自负”为什么很危险.mp3 3.90M
| | ├──lq23 哈耶克II:“理性的自负”为什么很危险.pdf 4.02M
| | ├──lq24 伯林I:是“狐狸”还是“刺猬.mp3 5.33M
| | ├──lq24 伯林I:是“狐狸”还是“刺猬.pdf 3.99M
| | ├──lq25 伯林II:价值一元论错在哪里?.mp3 4.11M
| | ├──lq25 伯林II:价值一元论错在哪里?.pdf 3.94M
| | ├──lq26 伯林III:你想要的是哪一种“自由”?.mp3 4.05M
| | ├──lq26 伯林III:你想要的是哪一种“自由”?.pdf 3.97M
| | ├──lq27 马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事.mp3 3.95M
| | ├──lq27 马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事.pdf 8.35M
| | ├──lq28 马尔库塞II:我们是”单面人“吗.MP3 5.44M
| | ├──lq28 马尔库塞II:我们是”单面人“吗.pdf 2.70M
| | ├──lq29 马尔库塞III:“实质性的变革”是有可能的吗?.mp3 4.08M
| | ├──lq29 马尔库塞III:“实质性的变革”是有可能的吗?.pdf 11.56M
| | ├──lq30 路标:自由主义为什么会“反复死亡”.mp3 3.96M
| | ├──lq30 路标:自由主义为什么会“反复死亡”.pdf 2.64M
| | ├──lq31 罗尔斯:怎么才能实现社会正义?.mp3 4.02M
| | ├──lq31 罗尔斯:怎么才能实现社会正义?.pdf 2.72M
| | ├──lq32 诺齐克:最自由的国家是什么样子?.mp3 3.97M
| | ├──lq32 诺齐克:最自由的国家是什么样子?.pdf 2.90M
| | ├──lq33 德沃金:什么样的平等才合理.mp3 3.91M
| | ├──lq33 德沃金:什么样的平等才合理.pdf 2.82M
| | ├──lq34 桑德尔:当代人需要为历史事件负责吗?.mp3 4.14M
| | ├──lq34 桑德尔:当代人需要为历史事件负责吗?.pdf 2.85M
| | ├──lq35 沃尔泽:“原子化的个人”是怎么诞生的?.mp3 3.96M
| | ├──lq35 沃尔泽:“原子化的个人”是怎么诞生的?.pdf 2.77M
| | ├──lq36 泰勒:如何“成为你自己”.mp3 4.04M
| | ├──lq36 泰勒:如何“成为你自己”.pdf 2.86M
| | ├──lq37 哈贝马斯:为什么“交谈”是一件非比寻常的事?.mp3 3.85M
| | ├──lq37 哈贝马斯:为什么“交谈”是一件非比寻常的事?.pdf 2.73M
| | ├──lq38 路标:后冷战时代会有怎样的世界秩序?.mp3 4.07M
| | ├──lq38 路标:后冷战时代会有怎样的世界秩序?.pdf 2.71M
| | ├──lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?.mp3 4.05M
| | ├──lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?.pdf 2.76M
| | ├──lq40 亨廷顿:文明的冲突是不可避免的吗?.mp3 4.07M
| | ├──lq40 亨廷顿:文明的冲突是不可避免的吗?.pdf 2.81M
| | ├──lq41 结语:现在是新的历史转折点吗?.mp3 4.21M
| | ├──lq41 结语:现在是新的历史转折点吗?.pdf 3.99M
| | ├──lq42 【加餐】 课程完更,刘擎老师送给你一份特别的礼物.mp3 450.01kb
| | ├──lq42 【加餐】 课程完更,刘擎老师送给你一份特别的礼物.pdf 30.04M
| | ├──lq43【加餐01】找不到人生意义,怎么办?无音频.pdf 2.16M
| | ├──lq44【加餐02】 “英雄主义”是鸡汤吗?无音频.pdf 2.78M
| | ├──lq45【加餐03】人生意义问题”有意义吗?无音频.pdf 2.98M
| | ├──lq46【加餐04】是做“痛苦的苏格拉底”,还是做“快乐的小猪”?.pdf 6.56M
| | ├──lq47【加餐05】探索人生是一件沉重的事吗.pdf 3.05M
| | ├──lq48 【加餐06】不是像尼采那样思考,而是“和尼采一起思考”.pdf 4.66M
| | ├──lq49【加餐07】 尼采、弗洛伊德与莎乐美的故事.pdf 2.10M
| | ├──lq50书单.pdf 3.36M
| | ├──lq51【加餐08】 有了书单,我们来聊一聊读书这件事.pdf 2.29M
| | ├──lq52【加餐09】知识会使我们zy吗?.pdf 2.70M
| | ├──lq53【加餐10】 现代qin 密关系的极致状态是什么样?.pdf 2.20M
| | ├──lq54【加餐11】.pdf 3.92M
| | ├──lq55【加餐12】 做不到“知行合一”,了解道理还有意义吗?.pdf 2.23M
| | ├──lq56【加餐13】 究竟怎么理解“现代性.pdf 3.48M
| | ├──lq57【直播回放】一小时串讲西方现代思想课.mp3 24.01M
| | ├──lq57【直播回放】一小时串讲西方现代思想课.pdf 17.70M
| | ├──lq58【加餐14】 艾希曼究竟是不是“平庸之恶”.pdf 1.98M
| | ├──lq59【加餐15】 如何做到阿伦特说的“独立判断”.pdf 2.45M
| | ├──lq60【加餐16】自由及其滥用:伯林自由论述的再考察.pdf 1.74M
| | ├──lq61【加餐17】附录:卓越而速朽的思想家:纪念卡尔·波普尔.pdf 4.61M
| | ├──lq62【加餐18】【附录】计划与无知.pdf 2.19M
| | ├──lq63【附录】价值多元论与当代政治哲学(节选).pdf 2.14M
| | ├──lq64【附录】现代性和清晰性:失败的冒险故事(摘录).pdf 3.25M
| | ├──lq65【附录】《革&命之路》中的爱&yu与z治.pdf 2.41M
| | ├──lq66 答疑01 “和上帝打赌”能解决信仰问题吗?.pdf 2.51M
| | ├──lq67【附录】现代民主与公民zz.pdf 3.49M
| | ├──lq68【附录】宽容:政治的还是哲学的.pdf 2.11M
| | ├──lq69【附录】没有幻觉的个人自主性.pdf 5.30M
| | ├──lq70【附录】哈贝马斯与现代性的思想史.pdf 3.22M
| | └──lq71【附录】福山:道路崎岖但终点未变.pdf 1.16M

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